HUÍZHŌU · CHINA INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE
一凳一灯
百家成龙
木凳首尾相接，灯火沿山路蜿蜒。徽州板凳龙不只是一场元宵盛景， 更是一座村庄把祈愿、亲缘与乡情连在一起的方式。
从右龙村出发田野影像 · 黄山市休宁县左右龙村
01 源起 · 一方水土
从龙岭右侧，
走来一条村庄的龙
右龙村位于安徽省黄山市休宁县西端，2008年与左龙村合并为左右龙村。 村落枕着龙岭、临近赣皖边界，也是钱塘江、富春江、新安江水系源头之一。
龙，在徽州人的生活里，是行云布雨、护佑丰年的神兽；而板凳，是寻常人家日日相伴的器物。 两者相遇，宏大的图腾便有了最朴素的乡土落点。
祈丰年
敬龙祈雨，愿风调雨顺、五谷丰登。
盼红火
盏盏红灯，映照家家户户的好日子。
聚人心
长凳相连，靠的是一村人的同心协力。
田野口述围坐聆听，细访龙事
“这个板凳龙就是象征着全村的村民团结一致，心连心，心往一处想，劲往一处使。”
02 形制 · 众手成龙
一条龙，
是怎样连起来的？
龙头开路、龙尾收势，龙身由一节节木凳相接。引路者定方向，锣鼓乐队催动脚步—— 五部分各司其职，才有一条真正游动的龙。
- 01引路在队伍前方定向开道
- 02龙头由体力与配合俱佳者共擎
- 03龙身一户一凳，首尾穿销相连
- 04龙尾收住长阵，呼应龙头起伏
- 05锣鼓以节奏聚拢队伍与人群
一凳之上，三盏红灯
小小一节，装得下
一户人家的愿望
每节板凳由一家自行置办、手工制作。家中兄弟分户，便各做一节；龙身越长， 代表村落人丁越兴旺。三盏灯既寓意生活红火，也取“一生二，二生三，三生万物”的生生不息。
- 一户
- 对应一节板凳
- 三灯
- 统一置于龙身
- 一村
- 共同托起长龙
03 历程 · 五百年龙脉
有熄灭，也有重燃
一条龙的生命并非没有断点。它在困顿中停舞，也在一代代人的记忆与双手里，再次亮起。
星轨流转照右龙 · 右龙村田野影像
绿荫掩映马头墙 · 右龙村田野影像
1505明弘治年间
龙脉初启
据右龙村口述资料，板凳龙肇始于明弘治年间，至今已有五百余年历史。
历史时期数度中断
灯火明灭
生活困顿时，无力置办纸张与蜡烛；特殊时期民俗暂停，后来外出务工又让村内人手渐少。
1987关键转折
一次沉重的意外
元宵舞龙现场发生踩踏事故并造成人员伤亡，成为板凳龙停办前最关键的转折。
1988停办
一停十八年
叠加青壮年外出务工与文化工作重视不足，右龙板凳龙彻底停办，龙头龙尾骨架也逐渐腐朽。
霞染群峰迎破晓
2005重燃
凭记忆，重新画出龙
为参加休宁县状元文化广场竣工展演，老一辈亲历者在祠堂里凭记忆勾画龙头、龙尾，反复修改后重做。板凳龙如期进城，并于当年列入县级非遗。
舞龙·青春踏歌舞龙行 · 团队实践影像
2008市级非遗
走入更广阔的视野
保护级别由县级提升至市级，传承获得持续支持。
2011省级非遗
从村落走向全省
徽州板凳龙列入省级非物质文化遗产名录。
2021国家级非遗
五百年民俗，进入国家名录
徽州板凳龙列入国家级非物质文化遗产名录。
近年活态传承
一条龙，连向更远的地方
央视春晚亮相带来更多关注；全县舞龙活动、跨村参与、校园改编与三十余款文创计划，让这项民俗继续进入当代生活。
04 传承 · 龙脉新生
传统不是静止的标本
它在元宵夜被重新托起，也在课堂、校园与年轻人的镜头里，长出新的枝节。
21年
恢复之后，从未间断
自2005年恢复以来，村内每年正月十五固定展演。传统把离乡的年轻人召回，也让邻近村落重新聚在一起。
破旧例
2005年恢复时，女性第一次被允许参与舞龙，让传统回到所有人的共同生活。
连乡邻
每年邀请鹤城乡各村代表加入队伍，并准备体验龙身，让“团结”从一村延伸到乡邻。
入日常
校园舞蹈与文创合作，让板凳龙不只在元宵出现，也成为可被日常感知的文化符号。
05 作品 · 青年在场
把田野所见，
带到更远的地方
从镜头里的进村寻访，到一册册按下快门的实践记录，我们以青年视角重新走近板凳龙， 也把一次真实的相遇留给后来者。
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- 支影像
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- 册图集
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- 张照片