田野影像青春舞龙 · 板凳龙完整形制

FIELD DATA × INTERACTIVE MODEL

拖动龙头,
看百家如何成龙

这不是一条预设好的动画。每节板凳都会根据前一节的位置连续响应, 用可操作的方式解释“一户一凳、首尾相接、协同而动”。

136份有效问卷 10位深度访谈对象 175条质性编码

联动运动教学模型

一凳跟随一凳

自动演示中

拖动龙头,试着舞出波浪或画一个圆

舞龙动作完成
12
户共同参与
36
盏灯彼此相连
聚势
邻里相接,灯火成行

教学示意模型:用于解释联动关系与集体协作,不代表真实板凳尺寸、连接角度或受力参数。

01 研究发现

一条龙为什么
难以走出深山?

团队把问卷、访谈和参与式观察交叉验证。问题并非“没有故事”,而是完整的文化意义高度依赖村落、仪式与共同参与。

136有效问卷有效回收率 91.28%
10深度访谈对象覆盖传承人及不同年龄村民
22初始概念按细化编码表最新口径
7初始范畴共计 175 条编码记录
01 · 地理空间

藏于深山,难以常态接触

右龙村的区位与展演条件提高了外部受众到达、体验和持续关注的门槛。

74.26%受访者认同脱离本土环境会削弱部分文化内涵
02 · 文化编码

看见热闹,却未必读懂

“灯—丁”谐音、祭祀路线与一户一凳,都需要徽州乡土语境才能完整解释。

69.85%受访者认同全员共同参与是核心特点
03 · 传播时效

一次出圈,难成持续认知

大型媒介事件带来短期关注,但若缺少连续内容与互动入口,热度很快出现断层。

3.85问卷“集体协作”维度均值(5分制)

田野影像祠堂走访 · 灯龙结构调研

质性编码 · 最新细化口径

被反复提及的,不只是“龙”

175条编码记录中,“全员参与性”最突出。村民讲述板凳龙时,常把一户一凳、全村分工、祭祀规矩和村落生活放在一起。

注:下列数值为编码条数,不等同于受访人数或支持比例。

02 从问题到产品

每一项功能,都回应一个真实壁垒

地理阻隔

用网页和联动模型降低第一次接触门槛

文化难懂

把田野概念转化为可操作、可作答的知识

热度短效

保留长期测试入口,用反馈推动持续迭代

成果说明 科创闭环

不是把报告搬上网页,
而是把研究变成一套可验证的工具

成果原理

用约束链模拟“前节带动后节”的连续响应,并以一户一凳、一凳三灯建立文化语义映射。

核心创新

把田野编码、互动科普和学习效果测试连成闭环,让内容可以依据真实反馈持续修正。

应用场景

可用于文旅导览、非遗课堂、高校实践展示与线上传播,降低公众第一次理解的门槛。

预期效益

积累匿名学习数据,识别文化解码难点,并为其他集体性乡土非遗提供可复用的方法。

实践影像非遗课堂 · 面向乡村儿童

03 公众测试

用五分钟,帮我们把它做得更好

测试采用“前测—学习—后测”流程,比较一次互动前后的知识变化。提交后会生成匿名测试码,团队将用汇总结果继续调整内容。

  • 不填写姓名、电话或邮箱
  • 答案仅用于非商业研究与平台改进
  • 你可以在提交前随时退出
持续招募

首轮目标:20–30名大学生;后续面向所有访客开放。

  1. 1前测
  2. 2学习
  3. 3后测
  4. 4反馈
互动前,你对板凳龙了解多少?

凭第一印象作答即可,共5题。

1. “一户一凳”最接近下列哪种含义?

2. 传统龙身的一节板凳通常设置几盏灯?

3. 板凳龙最核心的集体性体现在哪里?

4. 板凳龙离开原生村落展演时,最容易被削弱的是?

5. 团队研究归纳出的三重传播壁垒是?

04 持续迭代

数据不是结论的终点,
而是下一次改进的起点

  1. 现阶段

    接入质性编码与报告汇总数据,完成模型和匿名测试闭环。

  2. 下一步

    接入136份问卷原始数据,补充分维度、分群体的匿名统计。

  3. 持续开放

    根据新增测试结果优化知识表达,并定期更新公开汇总。